【1】

空山寂历说念心生，虚谷边远野鸟声。

禅室从来尘外赏，香台岂是世中情。

云间东岭千寻出，树里南湖一派明。

若使巢由知此意，不将萝薜易簪缨。

唐：张说《灉湖山寺》

张说：念zhāng yuè，灉：念yōng，灉湖在今岳阳市。巢由：古代的隐士巢父和许由。萝薜：借指山野隐居；簪缨：借指捏政为文武官员。

张说是唐代中期的宰相、体裁家，这首诗是他被贬岳阳，任岳阳刺史时所作，这是一首游览诗，亦然一首悟说念诗。

身处寂寥清幽的山寺中，忘却了尘凡中的纷滋扰扰，空荡荡的山谷中传来山鸟的鸣叫，这么幽深的禅室让东说念主骚然起敬，香台上烟草缭绕又怎会是尘无为情。

当我的目光转向窗外，看到从云中透出丛山高山的东岭，从树中显现水光潋滟的南湖，顿时幡然醒觉，心情一派澄明。

假若巢父和许由能够来到这里，臆想赐予他们再大的官位，也断念不下这一份幽情。

诗东说念主游历在山林中，靠近着巍峨的高山和情状娇媚的湖泊，身心感受到前所未有的清净妥协放，稳定和幽闲。

“云间东岭千寻出，树里南湖一派明”。惟有不被名利所累，不被逸想所羁绊，智商够确切继续当然之真意，赢得心情的和气。

【2】

凿崖泄奔湍，称古神禹迹。

夜喧山门店，独宿不安席。

水性自云静，石中本无声。

怎样两相激，雷转空山惊。

贻之说念门旧，了此物我情。

唐：韦应物《听嘉陵江水声寄深上东说念主》

韦应物，是中唐期间著明的山水郊野诗派诗东说念主，出自京兆韦氏。

咱们常说在空幽寂寥的深林能够感受到禅意，但其实在喧嚣中一样也能感受到禅意，正如同韦应物的这首诗。

一天，诗东说念主来到大禹治水的处所，夜宿在山寺之中，嘉陵江里的雷鸣般的湍急浪流把诗东说念主搅得难以入眠，但也恰是这湍急的江水，让诗东说念主在猜忌中顿悟。

水本来是安静的，石头也莫得声息，为什么他们在相互撞击后会发出惊雷一样的巨响呢？富饶丧失了水和石原来的自性。

诗东说念主在提议这个问题后，莫得作念出恢复，却把问题留给了好友深上东说念主，让他来处罚这个猜忌。其实诗东说念主心中已然了悟，只不外留了一个悬念给读者汉典。

这确凿一首相映生辉的好诗，让我意想“风动”、“幡动”与“心动”。

粗略韦应物恰是有了这一番了悟，才在其后写出千古名篇《滁州西涧》“春潮带雨晚来急，野渡无东说念主舟自横”，晓悟到野渡傍边那一只无东说念主扶助，零丁孤身一人自放，随性西东的玄念念吧！

【3】

说念由白云尽，春与青溪长。

时有落花至，远随活水香。

闲门向山路，深柳念书堂。

幽映每白天，清辉照穿着。

唐：刘昚虚《阙题》

昚：念shèn，这个名字似乎取得有点节略，但我并莫得不敬之意。

刘昚虚，盛唐诗东说念主，这是他在山中隐居时所写的一首诗，诗中莫得说理，也莫得说情，仅仅隧说念地面容当然情状，但裸知道来的怡然禅意，令东说念主目不斜视。

一条弯曲的小径转折地伸向白云深处，烂漫的春色跟着春水而流淌，春风吹落片片花瓣，活水带吐花香飘向远处。

寂寥的大门正对着山路，柳荫深处掩映着高雅的书斋，灿烂的阳光穿透树叶，落在我的穿着上。

真的太好意思了，诗意翩翩，禅意芬芳，读后神色娇媚，似乎走入这一派清幽时髦，韵味无限的意境之中。

“时有落花至，远随活水香”。落花与活水，怡然自适，一切当然无心，水流向那儿，春色就绵延到那儿！