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第二章 贝多芬传

“一心向善，爱解脱高于一切。哪怕是为了御座，也毫不成叛逆真谛。”

——贝多芬

他的形体矮小健硕，有着一副像畅通员似的雄厚骨架，这即是他给东谈主的第一印象。年青的时候，他有一张土红色的宽大脸庞。然而到了老年，他的皮肤逐渐变得蜡黄，而况呈现一种病态。非凡是在冬季。这是因为他万古辰困在屋内，隔离旷野。

他的前额了得且宽绰，乌黑浓密的头发频繁戗立着，似乎从未用梳子梳理过，就像“墨杜萨头上的蛇发”

他的额头宽大突起，脸形像狮面。在他那宽而短的鼻子下方，有一张概述相对精采、璀璨的嘴，但下唇略略有些超出上唇。他的牙根极端坚固，好像不错一口咬碎一个核桃。右下颏的一个深深的酒窝，使他的脸形显得极端不合称。英国钢琴家莫舍勒斯

他有很丰富的面部表情，而这些表情又变化不定。有时，他会因为一个突如其来的灵感，即使是在大街上，那种发挥也频繁使他身边的路东谈主受到惊吓。有时，他正弹琴，蓦地被东谈主撞见，他的“面部肌肉会坐窝了得，青筋暴绽，凶狠的眼神极端吓东谈主；而他的嘴唇也会发抖，俨然一副被我方召来的妖魔制伏的巫师的神气。”此时的贝多芬就像莎士比亚作品中的东谈主物，尤利乌斯·贝内迪克特则补充谈：“像李尔王。”

1770年12月16日，在科隆隔壁波恩的一所破屋的阁楼上，路德维希·凡·贝多芬成立了。他原籍弗朗德勒，父亲是个莫得才华又爱酗酒的男高音歌手。母亲是个女仆，是一个厨师的女儿。母亲最初嫁给了一个男仆，丧夫后再醮给贝多芬的父亲。

贝多芬的童年充满了艰辛与灾荒，他不像莫扎特那样，领有家东谈主的呵护，感受家庭的温情。对于贝多芬来说，东谈主生从一启动，就向他展现了一幅凄婉且横暴的战斗场景。父亲尽力地发掘他在音乐上的资质，并将他手脚一个神童自大。四岁时，父亲就把他一连几个小时地钉在琴键上，或给他一把小提琴，把他关在房间里老成，勤勉的学习压得他透不外气来。在这种遒劲的压力下，贝多芬差少许就绝对消除并厌恶艺术，是以有些时候，父亲致使要用暴力才能使他学习音乐。

少小时的贝多芬就启动为生涯操心，他不得不要想方设法地挣钱来换取逐日的面包。十一岁时，他进入剧院乐团；十三岁时，当了管风琴手。1787年，十七岁的贝多芬失去了他最尊敬的母亲。“对我来说，母亲是那么良善仁慈，那么值得爱戴，我最佳的一又友！啊，当我呼喊着‘姆妈’这个甘好意思的名称，而她又能听见的时候，我是何等的幸福啊！”

十七岁的贝多芬依然成为了一家之主，担负着对两个弟弟的教训牵累。他不得不羞怯地要求剧院，让酗酒成性的父亲提前退休，因为他依然莫得才能撑握这个家了。剧院的东谈主发怵父亲拿到待业金后去奢侈品，于是决定将钱交给他的女儿。这些不幸的事情在他内心深处留住了难以抹去的印痕。贝多芬在波恩的一户东谈主家那里找到了依靠，那是他历久襄助的布勒宁一家。他们有一个可人的女儿，名叫埃莱奥诺雷·德·布勒宁，比贝多芬小两岁。贝多芬常教她音乐，并同她一皆学习诗歌，她成为了贝多芬童年时期的伙伴。也许，他们之间曾出现过一种蔼然的情愫。自后埃莱奥诺雷嫁给了韦格勒大夫，佳耦二东谈主都是贝多芬的好一又友，他和他们佳耦之间历久保握着一种恬静的友情。这少许从他们与贝多芬之间的书信就能看得出来。当三个东谈主都步入老年时，这份友情愈加珍稀、动东谈主，而他们的心灵也依旧如从前那样年青。

尽管贝多芬的童年十分不幸，然而每当他回忆起童年以及童年住过的方位时，那份悲凉的情愫中仍有一份温馨。自后，他被动离开波恩，来到维也纳渡过余生。天然身处大都市，他却从未忘却莱茵河谷。在那里，有他称之为“我们的父亲河”的莱茵河，它那么活跃，险些带有东谈主性。它像一个广阔的灵魂，使无数的念念想和力量都汇入其中。在贝多芬眼中，莫得什么方位不错比亲切的波恩愈加柔顺，愈加威严，愈加蔼然。因为有了莱茵河那蔼然而倾盆的河水，波恩的堤坡上浓荫掩映、鲜花遍布。在这里，贝多芬渡过了他的前二十年，并在此酿成了他的少年心灵之梦。那一派片的草地好似懒洋洋的云漂荡在水面上一般，雾气遁入着的白杨、矮树丛和垂柳，以及果树，把它们的根浸在既静寂又湍急的水流中。还有那些村落、教堂、坟场，都睁着酷爱的眼睛静静地俯视着河岸。而在远方，蓝色的七峰山在苍穹里映出黑暗的身影，山上站立着一座萧疏的古堡，形态枯瘦而又十分乖癖。贝多芬的心永远牵系着这片地盘，直到生命的终末一刻，他都逸想着能够再看它一眼，“我的故国，我成立的柔顺的方位，在我看来，它与我离开它的时候一样柔顺，一样亮堂。”

立异

1792年11月，干戈

这一时期，施坦豪泽为贝多芬画了一幅肖像，十分真实地发挥了他那时的形象。同贝多芬后期的那些画像相比，这幅画像仿佛如盖兰

但是，在1796至1800年之间，苦痛依然敲响了贝多芬的东谈主生大门，它缠住了他，不再离去。贝多芬的耳朵的重听怡悦越来越严重

他在写给阿门达尔牧师的信中写谈：

“我最亲爱、良善、赤诚的阿门达……我何等希望你能万古辰地伴随在我身边啊！你的贝多芬目前太不幸了。你知谈，我本身最腾贵的部分——我的听力，它在冉冉下落。当我们在一皆的那段时光里，我就发现了一些征兆，但我一直瞒着你和其他东谈主。然而从那之后，情况越来越糟糕了……你说我的病能治好吗？我天然是抱有这种幻想的，但是希望似乎很迷茫。我明晰这类疾病是无法医治的。我不得不不幸地生辞世，走避我挚爱的、对我的生命来说举足轻重的一切。我生活在一个不幸、自利的天下里！……我无奈地栖身于凄婉的任天由命之中！天然，我试图要战胜通盘的晦气；可那又若何可能呢？……”

他在写给韦格勒的信中说：

“……我活在一种凄婉的生活里。两年来，我不敢与任何东谈主往来，因为我不成与东谈主交谈：我是一个聋子！如若我所从事的是其他干事，概况还不错保管，但在我干的这一瞥里，这无疑是一种可怕的情况。对于我的那些敌东谈主，他们又会若何说！……在剧院里，我必须尽可能地合股乐队，否则我压根听不见演员们在说些什么。如若我坐得略略远少许，我致使连乐器和演唱者的高音都听不见。当别东谈主话语声息很轻时，我险些听不见；然而当东谈主家高声叫喊时，我又无法忍受……有时，我会诋毁我方的一世，而普鲁塔克指导我要学会任天由命。但不错的话，我更喜欢与荣幸挑战；关连词，在我性射中的某些时刻，我只是是天主最同情的造物。任天由命！何等伤心的避风港啊！而这却成为我剩下的唯独出息！”

这一时期，贝多芬将我方这份悲催式的愁苦表目前了他的一些作品中，举例作品第十三号《颓落奏鸣曲》等，都反应着年青东谈主的无牵无挂。想来，概况他用了一段时辰来让心灵习惯这种不称心。心灵如斯需要欢腾，一朝莫得欢腾，它就要我方制造欢腾。当“目前”过于狂暴时，它只好活在“往时”里。往时的幸福时光不会倏得即逝，即使它不复存在，它的光芒也会永恒地映照着。在维也纳，落寞、不称心的贝多芬时时沉浸于对梓里的念念念之中，内心充满了对梓里的迷恋。《七重奏》中以变奏曲花样出现的“行板”的主题即是一支莱茵地区的歌谣。《C大调交响曲》亦然一个描写莱茵的作品，是后生东谈主笑迎梦境的诗篇。它是愉快的，亦然为爱情烦嚣的，东谈主们不错从中品尝到献媚心上东谈主的欲念和希望。但是，在某些段落中，在媒介里，在低音乐器的明暗对比里，在乖张乖癖的戏曲里，东谈主们万分鼓舞地发现，在那芳华的边幅上看得见异日天才的观念。那双眼睛恰如波提切利

除了这些形体的不称心，贝多芬还有一种苦痛。韦格勒大夫说，在他眼中，贝多芬历久是一个充满爱，具有强烈关爱的东谈主。这种爱一直都是那么的白皙、无邪，神情和欢愉之间莫得涓滴关系。而现代东谈主频频将这两者污染，这不错说是大多数东谈主对爱的不辨菽麦，不懂得什么是神情以及如何宝贵。在贝多芬的心灵中，蕴涵着某种清教徒的东西，他厌恶鄙俚的计划和念念想，但对爱情则是坚信不疑，有着一点不苟的看法。传奇，贝多芬不成原宥莫扎特，因为莫扎特奢侈我方的才华去写《唐璜》

这是临终的悲鸣。但是，贝多芬又活了二十五年。他那坚忍的性格使他抵抗服于迤逦。

“我的膂力与智商都比以往有所增加……我的芳华，没错，我能够感受到它，它似乎刚刚启动。我每天都在接近我不错预想却又无法肯定的规划……啊！如若我能开脱这疾病的折磨与困扰，我将要拥抱天下！……除了就寝，我不知什么是休息。可惜的是，我不得不花比以前更多的时辰去睡觉。希望我真的能从疾病中得到解脱，即使一半也好。……不，我无法链接忍受下去了，我要扼住荣幸的咽喉，它无法使我绝对屈服。啊，如若能千百次地享受东谈主生是何等玄妙的事啊！”

这种爱情、这种、这种意志、这种时而消沉时而骄贵的情愫轮流、这些深藏内心的悲催，都反应在他于1802年创作的伟大作品之中：如《丧礼进行曲》；笔据盖勒特

贝多芬的这些作品似乎受到了历史干戈的影响，都反应着史诗般干戈的颜色。而他我方似乎并莫得防范到。在《科里奥兰序曲》中亦然如斯。俾斯麦

1805年11月，贝多芬创作的歌剧《菲岱里奥》初度公演，法国军官纷纷前来不雅赏。贝多芬现场演奏了他的《铁汉交响曲》和《第五交响曲》，以献给巴士底狱的攻克者于兰将军。那时于兰将军恰巧住在贝多芬的一又友兼监护东谈主洛布科维兹家里。1809年5月10日，拿破仑在舍恩布伦防御下来。没过多久，贝多芬便仇恨起这些法国的投诚者来，但他对法国东谈主史诗般的狂热之情并莫得减少，那些不成像他一样去感受的东谈主，概况对他的这种行动与告捷的音乐无法绝对了解。

贝多芬蓦地住手了《第五交响曲》的创作，在打草稿的前提下，一反往日习惯，邻接写出了《第四交响曲》。因为此时，他又看到了幸福的光芒。1806年5月，贝多芬与特蕾兹·德·布伦瑞克

1806年，贝多芬与特蕾兹兄妹俩到匈牙利的穆尔其瓦泽家里作客，他们在那里相爱了。对于那段幸福时光的回忆，都保存在特蕾兹的一些叙述之中。她说：

“一个星期天的晚上，吃过晚餐，在皎皎的蟾光下，贝多芬坐在钢琴前。他先抚摸了一遍琴键。弗朗斯瓦尔和我都知谈他有这种习惯——他老是要轻轻地摸一下再弹奏。然后，他先在低音部弹了几个和音；接着，他带着一种庄重神秘的情愫，缓缓地弹奏着塞巴斯蒂安·巴赫的作品：‘如若你要把心献给我，请暗暗地传达；我俩心灵重迭，谁又能猜到详察。’

“母亲和神甫都已入睡；哥哥凝念念远眺；而我，被他的歌声和观念穿透，感到生活无比幸福。第二天早上，我们在花圃中再会。他对我说：‘我正在写一部歌剧，剧中主角已在我心中，在我现时，岂论我走到何处，岂论我在何处停留。我从未达到过这样高的意境。一切都是那么的亮堂、白皙。在这之前，我如童话中的阿谁孩子，只顾捡石子，而忽略了路边绽放的鲜花……’就在1806年5月，在征得我亲爱的哥哥弗朗斯瓦尔的同意后，我成为了他的光棍妻。”

就在这一年，《第四交响曲》仿佛是一朵纯净的花，散漫着贝多芬一世中自在岁月的芬芳。东谈主们不错从中发现，此时的贝多芬正逸以待劳地将我方的才华同前辈们传下来的各人喜爱的东西彼此助。这种息争精神源自负情，并对他的行径和生活产生了影响。索弗伊德和克里尔巴泽

这种恬静的和平并莫得握续多久；不外，好意思好的爱情所带来的幸福影响一直延续到1810年。毫无疑问，恰是靠着这种影响，贝多芬才获取了好处力，他的才华才结出了最齐备的果实。举例那古典悲催般的《第五交响曲》；夏令天国纯洁之梦的《田园交响曲》题献给了可爱的特蕾兹，并附有一封莫得表明日历的信，上头写着“致永远的爱东谈主”。这封信与《关爱奏鸣曲》一样，深刻地抒发了他炎热的爱情：

“我的天神，我的一切，我的——我……我有滔滔不绝要对你说……啊！不管我在那里，你都与我坐卧不离……当我一猜度你可能在日曜日之前得不到我最新的音信时，我哭了。——我爱你，就像你爱我一样，概况还要强烈得多……啊！天主！如若莫得你，那将会是若何的生活！啊！——现时，海角……我的千万念念念奔向你，我永远的至爱，那些念念念有的是愉快的，可随后就会变成忧郁。向荣幸提问，问它是否会摄取我们的愿望。——我只可同你一皆生活，莫得你，我就活不成……其他女东谈主毫不会占据我的心。毫不会！永远不会！——噢，天主！为什么相爱的东谈主儿要分离？目前，我的日子是忧愁的日子。你的爱使我成了男东谈主中最幸福，却又最烦嚣的一个。——闲暇下来吧——爱我！——本日——昨日——何等强烈的憧憬、些许热泪抛向你！你——你——你是我的生命——我的一切！别了！啊！链接爱我吧，千万别诬陷你所深爱的东谈主的心。

——永远忠于你、永远忠于我、永远忠于我们的东谈主上。”

是若何深不可测的事理阻滞着两个相爱的东谈主的幸福？——也许是因为财产的穷乏，地位的悬殊；也许是贝多芬恭候的时辰太长了，或者是因为他要守住爱情玄妙而感到辱没，因而有了起义情绪；概况是因为他躁急、愤时疾俗的性格，无形中让他所爱的女东谈主感到不称心，也使他因此感到气馁。——婚约取消了，然而两个东谈主似乎谁也莫得健忘这段爱情。直到特蕾兹生命的终末时刻，她仍然深爱着贝多芬。

1816年，贝多芬说过：“每次想起她，我的心都像第一次碰见她时那样，心跳加速。”就在这一年，他写下了六支生动感东谈主、高深清晰的乐曲，名为《献给辽阔的爱东谈主》。他在手记中写谈：“一见到这个可人的东谈主儿，我便心潮汹涌，鼓舞万分；关连词，她并不在这儿，不在我的身边！”特蕾兹曾把我方的肖像送给贝多芬，上头题有“赠与心事的天才、伟大的艺术家、良善的东谈主。T.B.”。贝多芬晚年时期，一位友东谈主意外间看到贝多芬落寞地抱着这幅肖像哀泣流涕，并习惯地对着肖像高声说：“你那么柔顺、伟大，仿佛天神一般！”这位友东谈主退了出来，过了瞬息又复返去，看见他坐在钢琴前，便对他说：“我的一又友，此刻，你的表情好多了。”贝多芬则回答谈：“那是因为我的天神来造访过我。”——他所受到的创伤深深地谨记在他的心上。他常自言自语：“同情的贝多芬，这个天下莫得属于你的幸福。只须在欲望的意境中，你才能找到一又友。”

贝多芬在手记中写谈：“屈服，绝对地屈服于你的荣幸：你已不再为我方而存在，只可为他东谈主而存在；对于你来说，你只可在艺术中寻找到幸福。啊，天主，请赐予我力量吧，让我不错战胜我方！”

就这样，贝多芬再一次被爱情放置了。1810年，他又成为了寡人寡东谈主。但是，光荣依然到来，而况他也判辨到了我方的威力。这时的贝多芬偶然丁壮。他任由我方那暴躁、粗野的性情应答发泄，不再记挂东谈主言、习俗、社会等一切。还有什么可发怵、否认的？失去了爱情，贪念也依然逝去，剩下的只须他的力量了，他要愚弄，致使是滥用我方的力量。“力量，这才是区别于平时东谈主的精神！”他又回到不修仪容的现象了，行径行动比从前愈加骁勇放荡。他知谈我方有权力各抒所见，即使面临精熟的东谈主也不错如斯。1812年7月17日，他写过这样一句话：“除了良善，我不承认还有什么高手一等的艳丽。”那时见过他的贝蒂娜·勃伦塔诺说：“莫得哪一位天子或国王，能够像他那样敬佩我方的力量。”她被他的坚忍声势所慑服。她在写给歌德的信中提到：“当我第一次见到贝多芬时，我合计通盘这个词天下在我眼前灭绝了，他让我健忘了天下，致使健忘了你，啊！歌德……我深信我方莫得弄错，我合计此东谈主依然远远地走在现代细致的前边了。”

由此，歌德便很想与这位传奇的东谈主物雄厚。1812年，他们在特普利兹的波西米亚浴场再会了，可他们并不十分投契。贝多芬对歌德的才华十分奖饰，可他那过于解脱、暴躁的性格很难与歌德的性格相融，而况未免会伤害到对方。贝多芬曾叙述了他俩一皆分布的情况：这位高慢的共和派魏玛大公的枢密究诘官警告了一通，致使歌德一直莫得原宥他。

“尽管君主和亲王们能够培养一些阐明和阴事究诘，并表彰他们多样各类的头衔和勋章，但是他们无法莳植伟大的东谈主物，更无法莳植超凡脱俗的心灵——而当像我和歌德这样的两个东谈主在一皆时，这帮大东谈主、先生们应该察觉出我们的伟大。——昨天，在总结的路上，我们与皇室一家再会。当我们远远看见他们时，歌德便挣开我的手臂，垂手站在大谈旁。我空费口角地对他说了通盘我想说的话，但他连半步都莫得上前走。于是，我按了按帽子，扣上外衣上的扣子，倒背着双手，钻进密集的东谈主群。亲王们和朝臣们列队恭迎，鲁谈夫公爵

歌德永远都莫得健忘这件事。

1812年，贝多芬在特普利兹只是用了几个月的时辰，就创作了《第七交响曲》和《第八交响曲》：前者是狂欢的节律曲，后者则是幽默诙谐的交响乐。他在这两部作品中发挥得最天然，正如他所说的，是最“消弱”的，而况带有欢腾和狂乱的鼓舞，出乎意料的对比，让东谈主诧异、雄浑的机智。这部乐曲也使歌德和采尔特恐慌不已。致使使德国朔方东谈主说，《第七交响曲》是出自一个酒鬼之手。——没错，是出自一个沉醉的东谈主之手，沉醉于力和才华。

贝多芬说过：“我是为东谈主类酿造玉液美酒的酒神，赐与东谈主们精神上的纯洁癫狂。”

（温馨请示：全文演义可点击文末卡片阅读）

我不知谈他是否如瓦格纳所说的那样，要在《第七交响曲》的终曲里描写出一个酒神的庆祝会。

1814年，贝多芬名声大振。在维也纳大会上，他被视为欧洲的荣耀。他积极地参增多样欢庆活动。亲王们都向他致意，而他则像他同辛德勒所吹嘘的那样，高慢地任由他们对我方攀附巴结。

1813年，他为并立干戈而鼓舞，创作了一支《惠灵顿之告捷交响曲》，而在第二年年头，又写了一支战斗齐唱曲《德意志的回复》。1814年11月29日，贝多芬在列国的帝王眼前指导演奏了一支爱国宗旨歌曲《光荣时刻》，并于1815年，为牵挂攻陷巴黎创作了一支齐唱曲《大功获胜！》。这些应景之作使他的声誉达到巅峰，更最初了他以往创作的那些作品。布莱休斯·赫菲尔笔据弗朗斯瓦尔·勒特罗纳的一张素描完成的木形容，以及1812年弗雷茨·克莱恩为贝多芬创作的脸模，都将贝多芬在维也纳大会期间的形象发挥得栩栩如生。这张紧咬着牙根、充满震怒和不称心的雄狮般的脸上最权贵的特征即是意志力，一种拿破仑早年所具有的意志力。他在耶拿

光荣事后，即是困苦与不幸。

维也纳从未敬重过贝多芬。在这座莽撞浮华、被瓦格纳疾恶如仇的城市里，像贝多芬这样傲岸而落寞、纵脱不羁的天才，是不可能讨东谈主喜欢的。贝多芬也从未放过任何不错离开它的契机。1808年，他认真地研究过要离开奥地利，前去威斯特伐利亚国王吉罗姆·波拿巴的宫廷。但是，维也纳的确是一个充满着音乐源头的国度。我们必须自制地说，维也纳所领有的一些高尚的音乐抚玩家，能够深感到贝多芬在音乐上的伟大，幸免因失去这样的音乐天才而使国度受到侮辱。1809年，维也纳最敷裕的三位贵族：贝多芬的学生鲁谈夫公爵、洛布科维兹亲王和金斯基亲王，理睬每年付给他四千弗洛令作为生活费，只须他同意留在奥地利。他们说：“很彰着，一个东谈主只须在他不为衣食所忧的情况下，才能全身心性参预到我方的艺术之中，才能真实创作出为艺术争脸的完好意思作品，是以我们决定通过这种圭臬为路德维希·凡·贝多芬提供必要的物资生活保险，从而开脱通盘可能遏制其天才发展的一切壅塞。”

缺憾的是，斥逐并不像承诺的那样好意思好。这笔生活费并未足额提供给他，而况很快就住手披发了。另外，从1814年维也纳大会之后，社会习尚发生了转机，启动轻艺术而重政事。贝多芬的性格也有所蜕变。原有的音乐氛围也被意大利派头龙套了，前锋则完全倾向于罗西尼

贝多芬的一又友们和保护者，或散或一火：1812年金斯基亲王衰一火；李希诺夫斯基亲王死于1814年；1816年洛布科维兹圆寂。拉梅莫夫斯基——贝多芬曾将玄妙的《四重奏》题赠与他，在1815年2月举行了终末一场音乐会。1815年，贝多芬与儿时的好友、埃莱奥诺雷的哥哥斯特弗·德·布勒宁离散了。从此，他离群索居。他在1816年的手记中写谈：“我莫得一个一又友，我孤独无依地活在这个世上。”

此时的贝多芬的听力绝对丧失。

“贝多芬要求指导排演……自第一幕的二部起，但此时的他彰着已听不见舞台上的演奏了。他大地面减缓了乐曲的节律，乐队也都牢牢地侍从着他的指导，可歌手们却都自顾自地上前赶。于是乎，全乱了。乐队指导乌姆劳夫见状，漠视休息瞬息，可并未阐明缘由，只是同歌手们交谈了几句，之后演奏从头启动。相通的零散再度出现，不得不再一次停驻来。彰着，这场献艺不可能在贝多芬的指导下进行；但又该如何同他讲呢？谁都不忍心对他说：‘退场吧，同情的家伙，你依然无法指导了。’贝多芬有些迷惑、慌张，逗留歧路，尽力地想从其他东谈主不同的表情中看出点脉络来，但专家都拙口钝腮。蓦地，他用号令的口吻，高声叫喊。当我来到他的身旁时，他把他的手册递给我，暗意我写。我便这样写谈：‘我申请您目前不要指导了，回家后我将向您阐明事理。’于是他猛地跳到台下，冲我嚷谈：‘我们快走！’他邻接跑回家，刚进门，他就瘫软地跌坐在沙发上，双手掩面。他就这样一直待到晚饭时辰。饭桌上，他一言不发，一副不称心不胜、消沉无力的形势。晚饭后，当我起身告辞时，他遮挽我，向我暗意他不肯意一个东谈主待在家里。就在我俩要分辩时，他求我陪他去看在调理耳疾方面颇负着名的大夫……在我同贝多芬的全部往返中，我未见到过有哪一天能同十一月里这致命的一天相相比的。他的心坎里受到了致命的打击，直到死的那一天，他都不曾健忘这个可怕的印象。”

两年后，1824年5月7日，贝多芬在指导《第九交响曲》时，全场向他发出一派喝彩声，然而他涓滴听不见。直到一位女歌手拉住他的手，让他转向不雅众时，他才蓦地看到全场不雅众都鼓舞得站了起来，挥舞着帽子，为他饱读掌喝彩。——一位名叫罗素的英国旅行者曾在1825年看见过贝多芬弹钢琴，说他想发挥柔和的节律时，琴键莫得发出响声，静寂之中看着他脸部的鼓舞表情，连手指都在抽搐，此情此景，真令东谈主伤感。

贝多芬将我方完全禁闭起来，断绝东谈主群，他唯有在大天然中寻得一点慰藉。特蕾兹·德·布伦瑞克说，“大天然是他唯独的知交”，是他的卵翼所。1815年，判辨他的查理·纳德说他从未见过像贝多芬这般喜爱花卉、云彩、天然的东谈主。

从大天然中，他精神上的蹙悚找到了些许慰藉，但是他却被钞票的忧烦弄得元气心灵衰败。1818年，他写谈：“我险些陶醉到乞讨的地步了，然而我还要装出一副衣食无忧的神气来。”另外，他还写谈：“第一百零六号作品是在一种遑急的情形下创作出来的。为换取面包而进行创作确切一件苦不可言的事情。”斯波尔说，他频繁出不了门，因为鞋子上裂开了个口子。他欠出书商许多债，而况他的作品又卖不上好价格。他那支《D大调弥撒曲》在预订时，只须七个订购者，贝多芬的元气心灵险些要消耗了。

1815年，他的伯仲因肺结核衰一火，留住了一个女儿。贝多芬将我方心中溢满的温情全部倾注在了这个孩子身上。为此，他又要碰到到不称心与折磨了——似乎有一种怜惜的眷顾，在费心性、不息地更新和增加他的灾荒，使他的才气不乏养分。——开端，即是他要同阿谁不配作念母亲、又想夺走小卡尔的弟妇争夺这个孩子的监护权。他这样写谈：

“啊，天主，你是我的城墙，我的督察线，我唯独的避风港！你能看透我的心灵，你知谈在我不得辞谢忍那些想要与我争夺查理——我的宝贝的时候，我所承受的苦痛！

“啊，天主！解救我吧！你看，我目前依然被全东谈主类放置了，只因为我拒却与不义息争！摄取我的乞求吧，我只求将来能与我的卡尔一皆生活！……啊，狂暴的、无法蜕变的荣幸！不，不，我的不幸将永远不会达成！”

自后，这个被强烈地爱着的侄子，亏负了他伯父对他的信托。在贝多芬写给他的信中，充满了不称心和气氛，就像米晴明基罗写给他伯仲们的信一样，但贝多芬的信愈加活泼，愈加动东谈主：

“难谈我还要再一次摄取这种卑鄙下作的冷凌弃无义吗？好吧，如若我们之间的纽带应该断裂的话，那就随它去吧！当一切有正义感的东谈主知谈这些事情后，都会恨你的……如若我们维系我们关系的不竭你不胜忍受，我以天主的口头——希望一切均能按照天主的意志行事！——把你交给我至高无上的神明；我已尽了我最大的尽力，我勇于站在最高审判者的眼前……

“你依然被惯坏了，但学会作念个平时和赤诚的东谈主是莫得害处的；你对我的谬误让我肉痛万分，无法渐忘……天主为我作证，我只幻想着能离你沉万里，隔离这同情的伯仲，隔离这丑恶的家庭……我无法再信任你了。”

然后他签下这样的签字：“你同情的父亲——或者最佳不是你的父亲。”

接下来，他心软了，启动了一番宽饶：

“我亲爱的女儿！——无须再说什么了——回到我的怀抱中来吧，你将听不到一句赤口毒舌……我将以相通的爱摄取你。对于如何安排你的异日，我们不错友好地商量。——我以我的名誉担保，绝对不会挑剔你！挑剔依然毫意外思了。我会给你更多的怜爱与护理。——来吧，到你父亲贝多芬和煦的怀抱中来吧。——来吧，收到信就立时回家来。”

他伏乞地说：“不要撒谎，要永远作念我最亲爱的好女儿！如若你像别东谈主那样，用谬误往复报我的话，那是何等丑陋啊！……别了，不曾生你却抚育过你，并为你的智商发育竭经心力的东谈主，杰出了父爱的情爱，从心底里希望你能走上良善、刚直的路。你的赤忱的好父亲。”

侄子是灵巧的，贝多芬蓝本想把他引上大学之路，但在为他的将来作念过多样各类的策动之后，贝多芬不得不理睬侄子的要求，同意他去作念商东谈主。但卡尔收支赌场，欠了一屁股的债。

奇怪的是，贝多芬的伟大情操不仅没给侄子带来益处，反而无益于他，使他归咎，促他起义，如同他我方所说的，体现其可耻灵魂的那句可怕的话：“我变得更坏了，因为伯父要我上进。”

1826年夏天，卡尔竟朝我方的脑袋开了一枪。但他并莫得死，反倒是贝多芬差点儿为此送了命。这个可怕的打击再次重创他早已脆弱的心。

即便深陷忧伤之中，贝多芬仍然歌颂欢腾。

这是他毕生的策动。自1793年在波恩时起，他就对此有所研究。他一辈子都想歌颂欢腾，并以此作为他作品中的一部终曲。他的一世，历久都在念念考歌颂的着实花样，以及把它放在哪一部作品中最合适，即使在《第九交响曲》中，他都在瞻念望。直到终末一刻，他还准备把《欢腾颂》放到第十或第十一交响曲里去。应该防范的是，《第九交响曲》并非是专家所听到的名为《齐唱交响曲》，而是叫《以欢腾赞歌为终曲的齐唱交响曲》。《第九交响曲》可能有另外一种斥逐。1823年7月，贝多芬想在曲子里加入一支用某种器乐演奏的《终曲》，自后，他把这个乐器演奏曲用在了第一百三十二号作品中阿谁四重奏里去了。切尔尼和森雷特纳肯定地说，在演奏之后，贝多芬都没消除这一想法。

在一部交响曲中引入齐唱是有极大时期难度的，这少许，不错通过贝多芬的稿本看出来。为了在作品的其他段落引进齐唱，他作了深广的尝试，致使还猜度用别的圭臬来代替。在“柔板”第二旋律的稿本上，他这样写谈：“也许齐唱加在这里会很合适。”然而他下不了决心同忠实的乐队说离异。他说：“当我产生一个灵感时，我就仿佛听见一种乐器正在弹奏它，而不是东谈主演唱的声息。”因此，他老是尽量延后盾用东谈主声的部分，致使用乐器开端，就像《终曲》《欢腾颂》那样，把欢腾的主题绝对交给器乐来演奏。

对于这些延后和瞻念望，我们必须更深一步地去了解。因为其中还有更深刻的原因。这个饱经忧愁折磨的不幸者，历久都渴慕着讴歌欢腾之好意思；而他却年复一年地延后这个任务，因为他不息地被卷入神情的漩涡，为忧愁所苦。直到生命的终末时刻，他才遂愿以偿，并建树了一部何等伟大的极品啊！

当欢腾的主题行将展现于众东谈主时，乐队蓦地中止。一时辰，寥寂一派。这使引入的颂扬带有一种神秘、天国般的敌视。这个主题确乎是个神明。欢腾从天而下，包裹于超天然的自在之中：它用柔和的气味安抚着东谈主间的不称心；当它暗暗浸透病痛初愈的心灵之中时，最初的战争是那么蔼然，恰如贝多芬的阿谁一又友所说的，“因看到他那双蔼然的眼睛而很想血泪”。当主题随后转入东谈主声演唱时，开端出场的是低音部，一种带有严肃而压抑的情调。逐渐地，欢腾收拢了东谈主的全身。这是一种投诚，是对不称心的干戈。然后是进行曲的节律，就像翻天覆地的雄师行进一般，男高音那猛烈而匆忙的颂扬，以及通盘那些令东谈主震颤的乐章，我们在其中不错听到贝多芬的气味。他呼吸的节律，发出的呼喊，似乎他创作时正飞驰在旷野上，如醉如痴，鼓舞纵脱，如同老国王李尔跻身于雷雨之中。紧接着战斗的欢腾是宗教般的沉醉。随即又是纯洁的狂欢，一种爱的猖獗。通盘这个词东谈主类绝对向苍穹张开双臂，发出强烈的欢喜，冲上前去招待欢腾，把它牢牢地搂在怀中。

天才的作品终于投诚了平凡的群众。维也纳的莽撞之风也因此受到了动摇与轰动，因为那时偶然罗西尼和意大利歌剧一统寰宇。忧伤受辱的贝多芬想去伦敦假寓，并想在那儿献艺《第九交响曲》。如同1809年那样，几位腾贵的一又友又一次申请他千万不要离开故国。他们说：“我们知谈，您创作了一部圣乐

这些话语深深地打动了贝多芬，他决意留住来。1824年5月7日，维也纳举行了《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》的首场献艺。献艺极端得胜，险些是盛况空前。当贝多芬出目前舞台上时，场上响起了雷鸣般的掌声，而况是联接五次；在这个正经礼节的国度，即使是皇族驾临，按成例也只是行三次饱读掌礼。交响曲不错引起东谈主们狂热的扰攘，这种狂热过程居然惊动了考核。许多东谈主致使鼓舞得就地哭起来。音乐会达成后，贝多芬因为过于鼓舞而晕了往时。他被抬到辛德勒家，昏昏沉沉地和衣躺着，彻夜未吃未喝，直到次日清早。

告捷只是霎时刹那，音乐会对贝多芬来说，毫无收获之处。音乐会莫得让他挣到钱，物资生活依然疲顿。他贫病错杂。

“捐躯，永远捐躯东谈主生的愚钝，为了你的艺术——凌驾于一切的天主！”

他终于收拢了他的终身涯划，收拢了欢腾。然而他能在这铁心着狂风雨的心灵岑岭历久停留吗？——天然，他还会时时地跌落到往日的忧愁与伤痛之中。就像他终末的几部四重奏里，就充满着潦草的暗影。关连词，《第九交响曲》所获取的告捷好像依然在他身上印下光荣的陈迹了。他异日的规划是：《第十交响曲》

1826年，贝多芬见到施皮勒大夫，施皮勒说他容光郁勃。同庚，当克里尔巴策终末一次见到他时，反倒是贝多芬饱读舞这位消沉的诗东谈主要昂扬。克里尔巴策感触地说：“啊！如若我能有你千分之一的力量和意志就好了！”形式壅塞：反动的专制势力压迫着东谈主们的念念想。克里尔巴策叹气谈：“我依然被审查轨制杀害了。如若你想言论解脱，念念想解脱，就得去北好意思洲了。”但莫得任何权势能够不竭住贝多芬的念念想。诗东谈主库弗雷在写给他的信中说：“笔墨被不竭住了，但荣幸的是，声息如故解脱的。”贝多芬即是伟大的解脱之声，也许是那时德国念念想界唯独的解脱之声。他感受到了这少许。他频频提到我方必须实行的责任，即是要利用我方的艺术为“同情的东谈主类”，“将来的东谈主类”斗争，为东谈主类造福，给东谈主类以勇气，让东谈主类苏醒，斥责东谈主类的恇怯。他在给其侄子的信中写谈：“我们的期间需要坚忍的心灵去鞭策那些可悲的东谈主们。”1827年，米勒大夫说：“面临政府，考核，或贵族时，贝多芬总能解脱地抒发我方的看法，致使在公众眼前亦然这样。

因此，任何力量都不成使贝多芬的这种无法折服的力量屈服。目前，这股力量似乎要捉弄不称心了。在终末的几年里，尽管创作条目十分糟糕

但死神终于驾临。1826年11月末，贝多芬因为着凉，患了胸膜炎。他为侄子的前景而在严寒穷冬四处奔跑，回到维也纳便病倒了。

他在一场羼杂着雪花的狂风骤雨里，在雷鸣中咽下了终末邻接。他离开了东谈主间。一只生分的手替他合上了眼睛

亲爱的贝多芬！些许东谈主都咋舌于他伟大的艺术。而他又何啻是音乐家中的第一东谈主，他更是现代艺术最勇敢的力量。他是那些受罪、勇于遏制的东谈主们最伟大、最佳的一又友。当我们因天下的劫难而忧伤的时候，他即是阿谁跑到我们身边来的东谈主，仿佛坐在一位失去儿女的母切身边，默默尴尬，在钢琴上弹出一曲哑忍的悲歌，来安危伤心的东谈主。当我们同谈德中的善恶进行毫无恶果却又陆续断的争斗后，感到元气心灵衰败时，从头回到这片意志和信仰的海洋中浸泡一下，将获取神乎其神的慰藉和力量。他身上所散漫的是一种勇气、一种斗争的幸福、一种感到与天主同在的沉醉，我们被深深地感染。好像在他同大天然日复一日的调换合并之中

贝多芬的一世都像是一个雷雨天。最初，是一个明媚澄清的清早，仅有几丝无力的轻风。但是，在静止的空气里，依然出现了一种吞吐的威逼，一种沉重的预想。蓦地间，大片的乌云席卷而来，雷声悲吼，静寂中羼杂着可怕的声响，一阵阵骤风暴雨，这即是《铁汉交响曲》和《第五交响曲》。关连词，白日的清纯尚未遭受毁伤，欢腾依然是欢腾，忧伤中依旧保留着一线盼愿。但是，1810年以后，心灵的均衡被龙套了，后光变得潦草。那些最澄澈的念念想，仿佛水汽一般升腾；它们散而复聚，凄婉而乖癖的扰攘遁入着东谈主们的心；欢腾的希望频频在雾气中裸露一两次之后，便完全灭绝；只须到了曲终才能在一阵狂飙之中重现。而愉快也具有一种苦涩而狂野的特色。通盘的情愫都掺杂着一种毒素——狂热。跟着夜幕的驾临，雷雨也在聚会。随即，沉重的云蓄满了闪电，黑压压的，夹带着狂风雨，《第九交响曲》启动了。——骤然间，在疾风暴雨之中，黑幕被扯破了一谈口子，夜被驱走，介怀志力的作用下，白日的明媚又还给了我们。

什么样的投诚可与之相比好意思？拿破仑的哪一场战役、奥斯特利茨哪一天的阳光能达到这种超凡尽力的光荣？这种告捷是精神力量所从未获取过的？一个虚浮坎坷、孤独残疾、不称心不胜的东谈主，一个天下不赐与他欢腾的东谈主，他却创造了欢腾，并把这份愉快带给天下！他以我方的灾荒来铸就欢腾。他以一句昂扬粗糙浓缩了他的一世，并成为一切勇敢的心灵的箴言：

“用不称心换取欢腾。”

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